Tushda ibodat qilmaslik

Tushda namoz o'qiy olmaslik muammoga duchor bo'lishni anglatadi va bu odamning baxtsiz ekanligini ko'rsatadi, chunki u o'zini to'liqsiz his qiladi. Islom nuqtai nazaridan talqin qilinishi kerak bo'lgan tush, o'z burchi va mas'uliyatiga katta ahamiyat bergan, lekin bu borada o'zi xohlagan tartib va intizomni ta'minlay olmagan odamning juda xafa bo'lishiga ishora qiladi. O'tmishda qilingan nazrning istak amalga oshganidan keyin ham kesilmasligiga ham ishora qiluvchi tush, insonga diniy nuqtai nazardan berilgan ogohlantirish bo'lib, hayotini yaxshilash, o'z xohishiga ko'ra yashashi kerakligini ta'kidlaydi. iymon-e’tiqodi, haromdan yiroq bo‘lib, o‘z rizqini topadi. Shuningdek, oilasining ogohlantirishlariga duchor bo'lgan odam noto'g'ri yo'ldan to'xtashiga sabab bo'ladigan bir hodisaga duch kelishini va bu salbiydan saboq olib, yo'lida yaxshiroq davom etishini bildiradi.

Unda to‘siqlarga duchor bo‘lgan odam qoqilish tufayli oilaviy hayotida qiyinchiliklarga duch kelishi, ro‘zg‘orini, oilasi farovonligini o‘ylamay ish tutishi, ayniqsa, noto‘g‘ri ish munosabatlari tufayli pul yo‘qotishi aytiladi. Bu tush ham insonning xaqiqiy hayotda kasallik tufayli diniy ibodatini ado etishda qiynalib qolishini va bu holat uni ruhan bezovta qilishini, tinmay eski holiga qaytishga intilib duo qilishiga dalolat qiladi.

Bu nafsga bo'ysunish ma'nosini bildiradi va hayot tartibini buzadigan odam bilan yaqinlik ham uning e'tiqodiga zid bo'lib, oilasi tomonidan yaxshi kutib olinmasligi sababli muammoga aylanishiga dalolat qiladi.

Bu ular o'zlarining e'tiqodlariga mos kelmaydigan vaziyatlarni boshdan kechirganlarida his qiladigan afsuslanish va qayg'uning tush holatidir, shuningdek, tush ko'rgan odamning unga psixologik nuqtai nazardan to'sqinlik qiladigan sharoitlardan bezovtaligini ifodalaydi. Bunda butun hayotini o‘z e’tiqodiga muvofiq tashkil etishga intilayotgan, e’tiqodi haqidagi fikrlarni atrofga yetkazishga, har qanday sharoitda ham farz namozni ado etishga harakat qiladigan dindor kishilar nazarda tutiladi.